山東科技職業(yè)學(xué)院

日照市美術(shù)家協(xié)會(huì)

五蓮山旅游度假區(qū)管理委員會(huì)

五蓮縣文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)

五蓮縣文化和旅游局

五蓮縣美術(shù)家協(xié)會(huì)

五蓮縣書(shū)法家協(xié)會(huì)

王輝 姜文娟

藝以興境——藝術(shù)助力山鄉(xiāng)人文生態(tài)發(fā)展學(xué)術(shù)論壇

論壇時(shí)間：2019年6月1上午9:00—12:00

論壇地點(diǎn)：北京-李可染畫(huà)院會(huì)議室

論壇策劃：劉祥蓮

論壇主持：劉墨

“前瞻馬耳九仙山，碧連天，晚云間。城上高臺(tái)、真?zhèn)�是超然”。讀過(guò)蘇東坡的這首詞，也就走近了五蓮。

五蓮縣因五蓮山上五朵蓮花峰而得名，境內(nèi)以山地丘陵居多，大大小小的山頭3000多個(gè)，擁有被蘇軾譽(yù)為“奇秀不減雁蕩”的五蓮山、“九仙今已壓京東”的九仙山，魯東南第一高峰馬耳山，翠綠如毯的大青山……一山一色，山山相連，景色絢麗，風(fēng)光無(wú)限。

山，賦予這片熱土以鐘靈毓秀之氣。蘇東坡、丁惟寧、劉墉、蒲松齡、張侗、王乘箓等歷代文人雅士，或祖居當(dāng)?shù)兀�或仕宦于此，或云游駐足，會(huì)集在斯，面山而居，坐觀云起，吟賞煙霞,留下了無(wú)數(shù)風(fēng)雅印記。

勝境必因人而傳。2018年5月啟動(dòng)的“美麗家園•全國(guó)中國(guó)畫(huà)名家畫(huà)五蓮”活動(dòng)，是五蓮文化史上第一次邀請(qǐng)全國(guó)藝術(shù)名家全面挖掘表現(xiàn)五蓮之美、并面向全國(guó)傳播的藝術(shù)盛會(huì)，也是五蓮縣美術(shù)史上舉辦的規(guī)模最大、規(guī)格最高的采風(fēng)活動(dòng)。此項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展至少有三重意義：

首先，得天獨(dú)厚的自然資源，悠久厚重的歷史沉淀，充滿朝氣的發(fā)展理念，讓五蓮人更加堅(jiān)定了走綠色發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展的決心,縣委、縣政府高度重視文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，致力把五蓮建成文化要素集聚、文化生態(tài)良好、文化創(chuàng)新活躍、文化英才薈萃、文化事業(yè)繁榮、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的文化強(qiáng)縣。此次活動(dòng)的舉辦，對(duì)于推動(dòng)文化強(qiáng)縣建設(shè)和全域旅游發(fā)展都具有十分重要作用。其次，寫(xiě)生游歷對(duì)國(guó)畫(huà)家來(lái)說(shuō)極其重要,國(guó)畫(huà)大師黃賓虹曾言：山水畫(huà)家對(duì)于山水畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程有四：一是登山臨水；二是坐望苦不足；三是山水我所有；四是三思而后，此四者缺一不可。于此得見(jiàn)，五蓮的群山勝境，對(duì)全國(guó)山水畫(huà)家保持著足夠的吸引力。因而，五蓮遇見(jiàn)“研山會(huì)”，是偶然的邂逅，也是注定的緣分。再者，如此大規(guī)模、高層次的全國(guó)藝術(shù)家陣容齊聚五蓮，用畫(huà)筆表現(xiàn)五蓮，不僅能夠進(jìn)一步升華五蓮自然環(huán)境的藝術(shù)魅力，而且對(duì)于在全國(guó)范圍內(nèi)更好的推廣五蓮，意義重大。

此次活動(dòng)啟動(dòng)以來(lái)，國(guó)內(nèi)40余名頗具實(shí)力的中青年山水畫(huà)名家，歷時(shí)半年的寫(xiě)生、創(chuàng)作，完成了近200幅吟誦五蓮之美的水墨精品力作。這些作品用高超的技法和各具特色的筆墨語(yǔ)言，對(duì)五蓮的山水進(jìn)行了深邃的情感表達(dá)，具有獨(dú)特的文化價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。

為了將此次全國(guó)名家畫(huà)五蓮的成果與分享給社會(huì)，讓社會(huì)更多的人了解五蓮，喜愛(ài)五蓮、融入五蓮，我們特整合本次活動(dòng)的名家優(yōu)秀作品進(jìn)行展覽。并借此機(jī)會(huì)，向各位參展的藝術(shù)家們表示深深的敬意，并對(duì)社會(huì)各界的關(guān)注與支持致以誠(chéng)摯的感謝！  

王輝，中共五蓮縣委常委、宣傳部長(zhǎng)。

五蓮是一座山川秀美、風(fēng)景如畫(huà)的魯東南小城，旅游資源、人文資源極為豐富，這片熱土孕育了50萬(wàn)質(zhì)樸的五蓮人民。我自幼生活、成長(zhǎng)在這里，切身感受到五蓮的山水之美，對(duì)五蓮更是有著特別的感情。走過(guò)國(guó)內(nèi)外許多地方，五蓮的山水自有其獨(dú)特的韻味，特別是松月湖山水相依、妖嬈多姿，與其它名山大川相比毫不遜色，有著獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。出于這種鄉(xiāng)情的感召，借松月湖研山會(huì)專(zhuān)業(yè)論壇的形式，把中國(guó)山水畫(huà)的美普及到日照全市人民，并以松月湖研山會(huì)“美麗家園-全國(guó)中國(guó)畫(huà)名家畫(huà)五蓮”系列采風(fēng)創(chuàng)作活動(dòng)為依托，打造具有國(guó)內(nèi)水準(zhǔn)與影響力、以五蓮全域旅游為主題的全國(guó)性藝術(shù)活動(dòng)品牌，豐富五蓮本土文化底蘊(yùn)，讓更多的人在藝術(shù)中發(fā)現(xiàn)和品味生活的美；同時(shí)提高日照、五蓮在國(guó)內(nèi)旅游和藝術(shù)領(lǐng)域的知名度，為打造五蓮全域旅游文化特色打好基石，這也是五征集團(tuán)履行社會(huì)責(zé)任的職責(zé)所在。

2018年，中共五蓮縣委宣傳部和五征集團(tuán)主辦，與研山會(huì)合作，五征集團(tuán)投資在松月湖建立了研創(chuàng)基地，并通過(guò)每月一期共六期活動(dòng)的陸續(xù)開(kāi)展，邀請(qǐng)到全國(guó)各地40余名知名山水畫(huà)畫(huà)家來(lái)五蓮采風(fēng)創(chuàng)作。在每期寫(xiě)生與創(chuàng)作活動(dòng)期間，舉辦國(guó)內(nèi)高水準(zhǔn)的山水畫(huà)作品觀摩展，并組織當(dāng)期參展全部畫(huà)家與日照、五蓮的書(shū)畫(huà)藝術(shù)愛(ài)好者同堂進(jìn)行學(xué)術(shù)座談和交流，為本地藝術(shù)愛(ài)好者了解國(guó)內(nèi)前沿學(xué)術(shù)信息提供了寶貴的學(xué)習(xí)平臺(tái)。參展畫(huà)家將五蓮的秀麗風(fēng)景、風(fēng)土人情展現(xiàn)到紙上、傳播到全國(guó)，讓全國(guó)人民了解五蓮的山水和美景，同時(shí)也對(duì)五征企業(yè)文化的提升產(chǎn)生積極的影響。五征集團(tuán)多年來(lái)一直重視企業(yè)文化的塑造和提升，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，通過(guò)加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與升級(jí)，實(shí)現(xiàn)了由傳統(tǒng)制造業(yè)向現(xiàn)代制造業(yè)的轉(zhuǎn)變。畫(huà)家們?cè)谖迳弻?xiě)生期間，五征集團(tuán)還邀請(qǐng)他們到企業(yè)參觀，了解企業(yè)發(fā)展史和企業(yè)文化；組織研發(fā)部門(mén)中高層以上技術(shù)骨干及集團(tuán)高管聽(tīng)取畫(huà)家所做文化與制造的關(guān)系漫談講座，就工具制造與人的德才關(guān)系、文化在其中的作用等進(jìn)行交流，希望他們?cè)诩夹g(shù)研發(fā)和產(chǎn)品制造中將文化的精神和力量融入其中，打造具有持久生命力、競(jìng)爭(zhēng)力的行業(yè)品牌。

未來(lái)，我們將以松月湖研山會(huì)系列活動(dòng)為契機(jī)，積極探索本地新的亮點(diǎn)運(yùn)營(yíng)形式-文化旅游運(yùn)營(yíng)模式，充分利用國(guó)內(nèi)知名畫(huà)家、藝術(shù)院校、專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)等社會(huì)資源，以五蓮（松月湖）作為常駐創(chuàng)作、培訓(xùn)基地，吸引社會(huì)資源到五蓮?fù)顿Y創(chuàng)業(yè)，充實(shí)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈，以點(diǎn)帶面，助推五蓮全域旅游實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。

姜文娟，山東五征集團(tuán)有限公司總經(jīng)理。

五蓮，位于山東半島東南部，地處黃海之濱，氣候宜人，山水相依。境內(nèi)的五蓮山、九仙山、馬耳山、石梁空等自古就為文人雅士所青睞，皆為名勝。據(jù)記載，宋代文豪蘇軾曾多次到此游歷并留下千古名句，《蘇軾詩(shī)集》卷一四《次韻周邠寄雁蕩山圖二首》有詩(shī)云：“二華行觀雄陜右，九仙今已壓京東。”作者自注：“九仙在東武，奇秀不減雁蕩也。”。另《江城子》存佳句：“前瞻馬耳九仙山，碧連天，晚云間。城上高臺(tái)，月嬋娟。”，此皆是蘇軾留給五蓮的寶貴文化財(cái)富。蘇軾之外，又有眾多文人騷客也為大美五蓮所傾倒，競(jìng)相留下詩(shī)文贊美。2002年由中國(guó)三峽出版社出版的《五蓮名山古文獻(xiàn)集》一書(shū)，就收集了上自盛唐、下迄晚清描寫(xiě)五連的詩(shī)、詞、文、賦，撰文作詩(shī)者達(dá)118人，其中亦不乏清初文壇首領(lǐng)王士禎，《續(xù)金瓶梅》、《醒世姻緣傳》作者丁耀亢等文壇巨匠。

除了文人筆下對(duì)五蓮贊美的詩(shī)文，歷代書(shū)畫(huà)家也留下過(guò)詠懷五蓮的書(shū)畫(huà)墨跡。如蘇軾的書(shū)法名跡“奇秀不減雁蕩”便是為五蓮山而書(shū)寫(xiě)，清代著名人物畫(huà)家上官周創(chuàng)作的《石梁九老圖》，其中的石梁正是五蓮松月湖畔的石梁空。在蘇軾與上官周之外，明代董其昌，清代張侗、邱橓、劉墉、王士禎、高鳳翰、張?jiān)谛痢⒗畛沃小�劉翼明等也都有著在五蓮游歷時(shí)創(chuàng)作的書(shū)畫(huà)作品流傳于世，只可惜，這些作品并非是五蓮的內(nèi)容。

盤(pán)點(diǎn)歷代文人與書(shū)畫(huà)家對(duì)五蓮的記錄與吟誦資料，詩(shī)文作品豐厚而書(shū)畫(huà)作品貧乏，這樣的現(xiàn)象無(wú)疑給五蓮書(shū)畫(huà)文獻(xiàn)方面的研究形成很大缺陷與空白。十二年前我曾經(jīng)對(duì)五蓮這方面的資料做過(guò)梳理，并提交一份關(guān)于五蓮歷代入山名人的書(shū)畫(huà)文獻(xiàn)研究與當(dāng)代資料創(chuàng)建的策劃書(shū)呈給五蓮縣文化局，提案中除了整合一些建國(guó)后到五蓮的名畫(huà)家作品，還計(jì)劃通過(guò)邀請(qǐng)當(dāng)代名畫(huà)家入山進(jìn)行寫(xiě)生的方式以創(chuàng)建、彌補(bǔ)與續(xù)接這一領(lǐng)域的文獻(xiàn)斷層。

基于對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，畫(huà)五蓮的活動(dòng)我早在上個(gè)世紀(jì)90年代初期就開(kāi)始著手實(shí)施。從最早引入全國(guó)各地中專(zhuān)、高校的師生來(lái)五蓮寫(xiě)生，到后來(lái)組織邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)各地的山水畫(huà)家來(lái)五蓮采風(fēng)創(chuàng)作，先后組織大大小小畫(huà)五蓮活動(dòng)累計(jì)二十余次，直接與間接引進(jìn)學(xué)校師生、畫(huà)家人數(shù)總數(shù)達(dá)1000人次。

本次“美麗家園”全國(guó)中國(guó)畫(huà)名家畫(huà)五蓮活動(dòng)，正是基于以上鋪墊所做的一次延展性、提升性活動(dòng)，但這次活動(dòng)與以往所有活動(dòng)比較其最大的不同大致有三：

第一，此次活動(dòng)共邀請(qǐng)了來(lái)自全國(guó)12個(gè)省、20個(gè)城市的一線水準(zhǔn)的中青年山水畫(huà)家40余位，用時(shí)六個(gè)月，首次對(duì)五蓮地域展開(kāi)較為詳實(shí)的采風(fēng)與記錄。因而本活動(dòng)畫(huà)家規(guī)模之大、層次之高、涉及地域范圍之廣以及持續(xù)時(shí)間之久，都是五蓮乃至日照美術(shù)史上前所未有的一次重要經(jīng)歷。

第二，此次活動(dòng)有幸結(jié)緣有著濃厚文化情懷的國(guó)內(nèi)民營(yíng)五百?gòu)?qiáng)企業(yè)山東五征集團(tuán)，并得到該企業(yè)對(duì)本次活動(dòng)的竭誠(chéng)扶持與資助，同時(shí)中共五蓮縣委宣傳部給予全程支持，從而助長(zhǎng)了此次活動(dòng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力與社會(huì)影響力。

第三，此次活動(dòng)的開(kāi)展恰逢祖國(guó)文化盛世。2014年10月15日，習(xí)近平總書(shū)記在北京主持召開(kāi)的文藝工作座談會(huì)上提出“文藝必須堅(jiān)持為人民大眾服務(wù)”的重要思想，2017年10月18日，習(xí)近平總書(shū)記又在黨的十九大報(bào)告中指出，加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國(guó)。此次活動(dòng)以“美麗家園”為命名，便是對(duì)習(xí)近平總書(shū)記“美麗中國(guó)”建設(shè)藍(lán)圖的進(jìn)一步詮釋。而以筆墨塑美五蓮，用筆墨構(gòu)建“美麗家園”，創(chuàng)造出能夠引導(dǎo)大眾審美與健康高雅的繪畫(huà)藝術(shù)形式，引領(lǐng)大眾尊重自然、融入自然、追求美好生活，又是對(duì)習(xí)總書(shū)記關(guān)于“文藝必須堅(jiān)持為人民大眾服務(wù)”重要思想的進(jìn)一步拓展與延伸。

“美麗家園”這個(gè)名字的含義，從兩方面認(rèn)識(shí)：一方面，以本次寫(xiě)生活動(dòng)為契機(jī)，借助畫(huà)家手中的畫(huà)筆吟誦、描繪五蓮之美，繼而建構(gòu)畫(huà)家們各自心目中理想的水墨家園。另一方面，筆墨是中國(guó)本有的繪畫(huà)語(yǔ)言，用筆墨塑美五蓮，營(yíng)造符合當(dāng)代審美需求服務(wù)于人民的藝術(shù)形式，既通過(guò)此次活動(dòng)尋求傳統(tǒng)文化與美麗家園構(gòu)建之間的最佳契合點(diǎn)，也透過(guò)畫(huà)家們?cè)谄渥髌分兴鶟B透的審美思想與審美導(dǎo)向，以激活與提升五蓮旅游文化建設(shè)中美麗鄉(xiāng)村發(fā)展的全新思路與格局。也正因于此，我們?cè)诖舜位顒?dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，也設(shè)置了針對(duì)提升當(dāng)?shù)卮蟊妼徝赖拿吭乱黄诘闹袊?guó)畫(huà)優(yōu)秀作品展覽，這些作品風(fēng)格迥異同時(shí)又具有較高的審美格調(diào)，讓當(dāng)?shù)卮蟊娔軌蛳鄬?duì)較長(zhǎng)時(shí)間的耳濡目染于這樣的藝術(shù)氛圍中，審美態(tài)度與認(rèn)識(shí)水準(zhǔn)明顯有了較大變化。為了更進(jìn)一步拉近當(dāng)?shù)卮蟊娕c繪畫(huà)審美之間的距離，每次展覽期間，我們還舉辦與之同步的藝術(shù)審美論壇，藝術(shù)家們真誠(chéng)的交流與獨(dú)到的見(jiàn)解，讓每一位在場(chǎng)的人都受益匪淺。

 “以筆墨塑美五蓮，用藝術(shù)服務(wù)大眾”既是本次活動(dòng)的主題，同時(shí)也是助推五蓮旅游文化發(fā)展的永恒主題。我們更加希望，能夠以此次活動(dòng)為引發(fā)點(diǎn)，呼喚出更多關(guān)注與熱愛(ài)五蓮文化發(fā)展的人們投入到這個(gè)主題的活動(dòng)中，續(xù)寫(xiě)“美麗家園”的光輝篇章。

劉祥蓮，“美麗家園-全國(guó)中國(guó)畫(huà)名家畫(huà)五蓮”活動(dòng)策劃人。山東五蓮九仙山人。山東科技職業(yè)學(xué)院副教授。